（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电 题：鄂伦春(èlúnchūn)篝火节：寻迹(xúnjì)古老部落 解码千年图腾 “篝火(gōuhuǒ)节对于鄂伦春族来说像春节一样。”18日一早，年轻(niánqīng)的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘河边(hébiān)的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族、达斡尔族构成(gòuchéng)中国三少民族。17世纪中叶前(qián)，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到库页岛的(de)广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐(zhújiàn)南迁到大、小兴安岭地区，过着游猎生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春(èlúnchūn)自治旗境内(jìngnèi)的甘河河畔已经“扎”满了人，鄂伦春各流域部落族人穿着节日(jiérì)的盛装，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火(shēnghuǒ)煮肉、烤肉串。 6月18日(rì)，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露(báilù) 摄 81岁的老(lǎo)猎民内淑梅第一个到场(dàochǎng)，作为族里德高望重的老人，当天她带领大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族(èlúnchūnzú)狩猎时期对火的生存依赖。“火是取暖、驱赶(qūgǎn)野兽(yěshòu)、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能带来光明和吉祥。现在(xiànzài)，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从原始社会(yuánshǐshèhuì)一跃(yīyuè)进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别(gàobié)过往，发展起种植、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅还依稀记得(yīxījìde)小时候的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱’前(qián)点燃新火，围着篝火烤肉(kǎoròu)、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说，为了准备(zhǔnbèi)篝火节，一周(yīzhōu)前，大家就开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起(yìqǐ)分享一年来的(de)丰收和(hé)喜悦；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串等传统(chuántǒng)美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着(zhe)民族(mínzú)情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场，各流域的鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品和桦树皮(huàshùpí)手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示(zhǎnshì)自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古(nèiménggǔ)鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向游客介绍自己的手工艺品(shǒugōngyìpǐn)。　臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓(shéngǔ)”在鹿(lù)哨声中走上祭坛，内淑梅老人带领(dàilǐng)鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人(zhòngrén)分享，围着(wéizhe)篝火跳起火舞。 “鄂伦春族(èlúnchūnzú)信奉万物有灵。火舞是(shì)一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的手，围着篝火(gōuhuǒ)载歌载舞。 众人起舞(qǐwǔ)，篝火冲天，照亮了夜空(yèkōng)，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)